以刚居柔。上辅九五。下应初六。承天子之德。抚天
下之民。休休有容。君子之吉道。非小人所能学也。
此如 卫武公。(否本音) 】

「九五。嘉遁。贞吉。象曰。嘉遁贞吉。以正志也。」

【刚健中正。下应六二阴柔中正之贤。当此遁时 (第 0429a 页)

雁庭燎
沔水鹤鸣祈父白驹黄鸟我行其野斯于无羊。

大雅　六篇。云汉崧高烝民韩奕江汉常武。

卫国风　 武公 一篇。鄘柏舟。

陈风　釐公三篇。衡门东门之池东门之扬。

*** 郑

宣王二十二年。封弟友于郑( (第 0755b 页)

此质前文似非类。
一往且望不同法边得云不说耳。非时和中初
引缘。即拘睒弥国斗诤破为二部。后非时于
舍 卫和 合。故佛开之。疏云二众欢心同崇净
教。说不待期故也。以下释开所以。初示僧义。
今下叙其不和。反显须和 (第 0233a 页)

来所引。亦是为破古执也。

云四分至故者。斗争来久者。律云。尔时俱睒弥国众
僧破为二部诸比丘。欲移舍 卫和 合。佛言。自今巳去。
听作白。然后和白云。大德僧听所由争事令僧斗争。
彼此不和。彼人犯罪。为作举巳。 (第 0185a 页)

「自今
已去，听除人未受大戒，馀者听在前作羯
磨说戒。」

尔时拘睒弥众僧破为二部，时诸比
丘欲于舍 卫和 合，佛言：「自今已去，听白已
然后和合。当作如是白：『大德僧听！所由诤
事，令僧斗诤彼此不和，彼人犯 (第 0830a 页)

周司空贞侯郑穆
* 周侍中少傅京兆郡守行台郎中大匠卿燕郡公卢景仁
* 周太保柱国大将军吴 武公 尉迟安
* 周大将军南蛮都监常山公柳庆之
* 周北荆州刺史安道公席顾
* 周使持节柱国大 …… (第 0510c 页)
记俱能釐改宪章
制度礼乐。关中号于夫子。河上疑于仲尼。
并称佛教穷深庄老虚薄。

周太保柱国大将军吴 武公 尉迟(安造衰义寺及宣化尼寺)

轩辕诞圣新郑。肇其洪源。昌意降居若水。承
其遗烈始祖魏氏之政。封尉迟 (第 0518a 页)

则才过其本性也。

书云昆竹未剪则凤音不彰等

语出刘子。

诗云有觉德行

毛诗大雅荡之什抑之诗也 卫武公 刺厉王亦以
自警也诗云无竞维人四方其训之有觉德行四 (第 0335c 页)